許國石牌坊精彩的裝飾那些活靈活現的石獅，石獅子是農村牌坊裝飾必不可少的雕刻之一，像石獅子這類純屬于裝飾性的獨立裝飾物在漢唐時代已經出現，到明清兩代的時候，在宮殿、陵墓以及一般的建筑物前多有雕置，從實地考察的農村石牌坊來看，明代徽州出現獅子作為裝飾雕塑的石牌坊般都是“恩榮坊”，即受到皇帝圣旨欽點旌表的牌坊才有資格出現石獅這一形象，但徽州石坊的石獅形象其特點大多是工藝性強，藝術性差。當然，也有不少雕工精致，造型渾厚大氣的石獅雕塑。在我們石牌坊廠家考察過的石牌坊石獅中，許國石牌坊的十二石獅具有獨特的藝術價值。
江西傳統農村牌坊建筑雖然在橫梁浮雕、內部構架和斗拱檐樓雕刻上盡量追求美觀，江西農村牌坊建筑在指導思想上依然恪守儒家的中庸與內斂,強調建筑的堅固實用，不論是粗獷大方明代農村門頭牌坊，還是精巧細致、開間眾多的現代新農村村口牌坊，都較好地把握了這一點。
四川農村牌坊上的動植物圖案雕刻相關情況，根據我們長城石雕廠目前掌握的動植物圖案浮雕的基本情況；歸納出了四川農村牌坊動植物圖案的題材，及農村石牌坊上的動植物浮雕圖案所蘊含的象征意義；牌坊上的動植物浮雕圖案的造型，這些浮雕圖案都是包括諧音、傳說、人們的祝福、對自然的崇拜和追求多種美好因素。
在村莊入口牌坊設計紋飾雕刻中，我們長城石雕廠大量運用浮雕這種雕刻技法，既加深了村莊牌坊的藝術性，使之不再是簡單的建筑，又將其作為一件精藝術品，放置于農村村口供人們欣賞和展覽。村莊入口牌坊雕刻技法的運用與創作村莊入口牌坊雕刻技法的運用與創作
千百年來，在農村牌坊設計制作的漫長發展歷史中，隨著一代代農村石牌樓牌坊雕刻藝人對雕刻技法的不斷創新、完善，到明清時其鄉村牌坊設計雕刻技法已經漸臻。
三無論是普通民居、園林建筑、宮殿等，都是民眾生活并居住的地方，聚集于此，石牌坊多建造于此，可以說建筑所負載的信息傳遞給各式各樣的受眾其受眾范圍廣度某種程度上可以與大眾傳播媒介相媲美。石牌坊的建造使用明確的營造規定的，它注重表達自身所承載的人文內涵，它所傳遞的禮文化的信息較為抽象。由此來看，牌坊作為一種傳播媒介，它的傳播特征與當今的大眾傳播媒介有一定的相似性，我們可以把牌坊看作是一種類大眾傳播媒介。
