戶外外墻荷花浮雕

 下面是我們長(zhǎng)城石雕設(shè)計(jì)的賽龍舟版塊方案

一、外墻浮雕壁畫構(gòu)想依據(jù)

“五龍節(jié)”是瀘溪縣比較盛大的苗族節(jié)。“五龍”是指自清明節(jié)后的辰日算起的第五個(gè)辰日。每年的這一天，潭溪鎮(zhèn)周邊的少數(shù)民族同胞，特別是青年男女都會(huì)身著節(jié)日的盛裝，相邀結(jié)伴，來(lái)潭溪“趕龍”。賽龍舟相傳起源于古時(shí)楚國(guó)，人因舍不得賢臣屈原投江（*）去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。針對(duì)我們浮雕背景墻廠家前期調(diào)研所掌握的資料，了解瀘溪賽龍舟的歷史由來(lái)，結(jié)合國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的浮雕作品;確定賽龍舟版塊的基本構(gòu)思。通過(guò)前期的準(zhǔn)備工作確定浮雕設(shè)計(jì)，要體現(xiàn)出瀘溪賽龍舟的精神。

寺院佛像石頭浮雕

二、浮雕背景墻方案草圖設(shè)計(jì)

如何在浮雕壁畫作品中美麗地體現(xiàn)賽龍舟這個(gè)主題，需要通過(guò)作品中的具體物象。因?yàn)橐馐莾?nèi)在抽象的心意，象是外在具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來(lái)表達(dá)，象是意的寄托物。基本構(gòu)思出來(lái)之后，結(jié)合前面的調(diào)研收集進(jìn)行一個(gè)初步的方案描繪，經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改校對(duì)比較后完成下面兩個(gè)方案。場(chǎng)景:畫面頂部是遠(yuǎn)山，中間部分是三艘龍舟爭(zhēng)先恐后的奮力向前，為了體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的苗族選手們，將人物逐漸弱化去體現(xiàn)強(qiáng)烈的縱深感。前景中龍舟的身體被急促的河水遮擋,于細(xì)節(jié)中可以看到連綿起伏的山巒交代出賽龍舟的環(huán)境背景，但是版塊中要體現(xiàn)人物眾多，場(chǎng)景熱烈，和宏大場(chǎng)面在設(shè)計(jì)中就要做到精確周密，繁而不亂。情態(tài):萬(wàn)人空巷、彩旗招展、歡欣鼓舞兩只龍舟如離弦之箭，風(fēng)馳電掣般向前射去，驃悍的苗家橈手傾力劃漿、齊聲吶喊，鼓手們把鼓打得震天價(jià)響，爭(zhēng)相恐后，你追我趕，力爭(zhēng)上游。河岸兩側(cè)人頭攢動(dòng)，萬(wàn)眾歡騰。前來(lái)吶喊助威的觀眾，群情激昂，歡聲震天。

浮雕背景墻方案草圖設(shè)計(jì)

二號(hào)浮雕背景墻方案設(shè)計(jì)圖

一號(hào)外墻浮雕壁畫方案創(chuàng)意點(diǎn)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)意來(lái)自于瀘溪縣比較盛大的苗族節(jié)“五龍節(jié)”;該方案體現(xiàn)了場(chǎng)面的戰(zhàn)斗氣氛，美麗地體現(xiàn)主題。不畫面過(guò)于飽滿、擁擠，在構(gòu)圖上足安排得不夠恰當(dāng)，一號(hào)浮雕方案可以采用漢白玉和花崗巖制作，漢白玉在制作浮雕背景墻多少錢一平方呢？?jī)r(jià)格比較貴，不適合甲方預(yù)算，所以推薦花崗巖制作。

二號(hào)外墻浮雕壁畫方案在人物造型上采用寫實(shí)繪畫表現(xiàn)技巧。畫面構(gòu)圖均衡，龍舟方向朝左，利于人們觀看的視線。人物的動(dòng)作、姿勢(shì)表現(xiàn)得生動(dòng)有神。方案細(xì)節(jié)部分部分刻畫不完善，缺少環(huán)境氛圍。

外墻浮雕壁畫方案二中只描繪了兩艘龍舟，這樣使畫面沒(méi)這么飽和繁亂，突出重點(diǎn)。畫面的人物造型吸收了寫實(shí)繪畫表現(xiàn)藝術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人物、動(dòng)態(tài)造型，以表現(xiàn)出賽龍舟緊張、爭(zhēng)先恐后的氣氛。浮雕前景的的遠(yuǎn)山和河水運(yùn)用了中國(guó)畫的造型表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生， 寫意造型，為觀者提供了充滿意境的聯(lián)想。整幅浮雕通過(guò)水、龍舟、遠(yuǎn)山等造型來(lái)豐富畫面，采用了滿畫面的構(gòu)圖形式，并經(jīng)過(guò)精心處理畫面中的裝飾語(yǔ)言，在龍舟頭部的描繪龍的圖騰紋樣,使畫面滿而不堵，疏密有致。我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，不僅要反應(yīng)活動(dòng)本身的情境，而且要帶有感情色彩。賽龍舟這個(gè)主題雕塑對(duì)于人們的意義不單純是非此即彼的物件，它還是生活的一部分，是美好祝愿和對(duì)未來(lái)憧憬的一部分。

園林公園浮雕

廣場(chǎng)浮雕地雕荷花圖片

浮雕背景墻在表現(xiàn)形體的美感與真實(shí)感方面具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言而且有可以觸摸的真實(shí)感，把觀眾帶入一個(gè)身臨其境的特定的藝術(shù)氛圍。為了突出主體龍舟和選手，畫面中的河水、遠(yuǎn)山采用近實(shí)遠(yuǎn)虛的手法讓主題與內(nèi)容相統(tǒng)一。盡力體現(xiàn)“群情激昂”、“萬(wàn)眾歡騰”與“向往美好”的精神內(nèi)涵，以洗練的手法給予充分的展示。右上角，騰躍的 飛龍圖案構(gòu)成了深化的主題。以河水位前景，突出了 兩條龍的奔放、自由豐盈的龍軀，在向人們祈禱和平盛世、五谷豐登而奮力前進(jìn)的的.姿態(tài)。畫面采用順暢的線條描繪高亢揚(yáng)起的龍頭、張開(kāi)的龍口和勁挺的龍須。就這迫使我們將現(xiàn)時(shí)代背景下瀘溪人民的精神世界，通過(guò)賽龍舟這種傳統(tǒng)文化元素具體體現(xiàn)出來(lái)讓這種對(duì)生活的積極情感不再模糊，讓它可以被傳達(dá)、被感知、被體會(huì)、被應(yīng)用、甚至被看見(jiàn)、被觸摸，所以情感介入也匠心獨(dú)具地表現(xiàn)出畫面所要傳達(dá)精神面貌。

公 司：嘉祥縣石牌坊、村口門樓、石大門門牌牌匾制作廠家,敬業(yè)的雕刻廠家。
聯(lián) 系：歐陽(yáng)經(jīng)理
手 機(jī)：13176197913
地 址： 山東 濟(jì)寧 嘉祥縣 石雕城

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