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山東省萊蕪市農(nóng)村一門牌坊到三門石牌坊圖片樣式的演變

   2022-03-18 1670
核心提示:農(nóng)村石牌坊發(fā)展有幾千年的文化歷史,在我國的建筑史上有著重要的地位,作為四大文明古國之一,我國傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌。繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、石牌坊牌樓建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食
 農(nóng)村石牌坊發(fā)展有幾千年的文化歷史,在我國的建筑史上有著重要的地位,作為四大文明古國之一,我國傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌。繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、石牌坊牌樓建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾等等,都有幾千年的積累,都有偉大的創(chuàng)造,農(nóng)村石牌坊牌樓這種古建筑也透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。這是中華民族的寶貴財富,也是全人類的寶貴財富。中國傳統(tǒng)石牌坊藝術(shù)以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息、淳厚的藝術(shù)內(nèi)涵和生動的歷史痕跡,越來越受到世界人民的喜愛和欣賞,成為人類共同的文化“大餐”。我們我們長城石雕帶領(lǐng)大家去感受一下農(nóng)村石牌坊的發(fā)展和輝煌。
農(nóng)村單門石牌樓

一門石牌坊一門石牌樓圖片

一、農(nóng)村一門牌坊到三門石牌坊圖片樣式的發(fā)展

1、農(nóng)村石牌坊雛形期

最早出現(xiàn)村門牌坊的確切時間已經(jīng)難以考證,據(jù)先秦古籍《莊子.盜跖》和《韓非子.五蠢》中記載,遠古時期的有巢氏是原始巢居文明的開創(chuàng)者,是建筑文化的先祖。有巢氏指導(dǎo)人們用樹枝和藤條在樹干上建造房屋,既能遮風擋雨又能防止野獸攻擊,便有了建筑的雛形,也就隨之有了門。當先民們走出了森林和洞穴,來到了平原上,開始出現(xiàn)了半穴居或地面建筑,也為后世的村門石牌坊建筑奠定了基礎(chǔ)。

一門石牌樓

農(nóng)村一門石牌坊圖片

2、石牌坊的萌芽期

夏商時期,門樓石牌坊的建筑類型不斷增多,并逐漸地形成了一定的形制和格局,但由于這一時期過于久遠,幾乎沒有建筑物完整的保存至今,主要通過一些書籍記載的內(nèi)容以及出土的遺址進行了解。

二里頭遺址的發(fā)掘,拉開了夏、商時期建筑文化的序幕。二里頭宮殿遺址口前已挖掘出兩座,根據(jù)復(fù)原圖可以看出,一號宮殿高出地面400厘米-800厘米左右,正殿面闊八間、進深三間,殿頂應(yīng)為重檐廡頂,前面是開闊的庭院,凡有一座面闊.七間的門樓。二號宮殿則相對較小,是面闊三間、進深間的宮殿建筑。

農(nóng)村門頭牌樓

海南農(nóng)村石牌坊牌樓圖片

不難看出,面闊八間的宮殿建筑等級、規(guī)格更高,面闊三間的建筑則次之,凸顯,出禮制制度的特點。透過挖掘出的遺址可以看出,這時期的宮殿由殿堂、庭院、廊房、門樓紅成,整體布局采用的是中軸線對稱與四面圍合的形式,而這對于處在萌步期的建筑已經(jīng)具備了一定的形制,說明當時的技術(shù)、工藝已經(jīng)達到了一定的水平,而這一結(jié)構(gòu)特點對后代的建筑規(guī)劃有著深刻影響。

農(nóng)村牌坊

農(nóng)村門頭石牌坊

3、門樓石牌坊豐富期

從春秋戰(zhàn)國開始至秦、漢時期,是門樓石牌坊發(fā)展最為豐富的階段。這一時期的技術(shù)水平不斷進步,促使建筑的類型不斷擴充,也使門樓牌坊的種類越來越豐富,各式各樣的門樓開始出現(xiàn),如衡門、闕門、寺廟山門、景區(qū)石大門等。

據(jù)《周禮》記載,春秋各國為方便管理百姓、加強防范,在都城四周的圍墻上設(shè)“衡門”,衡門的結(jié)構(gòu)樣式與甲骨文的“門”字極為相仿,這也奠定了之后的烏頭門、牌坊門的產(chǎn)生。

農(nóng)村牌樓

廣州農(nóng)村石牌坊牌樓大門圖片

門闕最初在春秋時期產(chǎn)生,門闕就是單門石牌坊的最早樣式,石闕盛行時期卻是漢代。從漢代畫像石可以看出,闕由臺基、闕身、屋頂三部分組成,種類分為宮闕、壇廟闕、墓祠闕、城闕、國門闕等。闕由最初的彰顯威嚴、守望的實用功能,逐漸演變?yōu)闄?quán)利的象征,具有等級階層的符號意義,是平民百姓不能觸及的,這種建筑形式被后世帝王修建宮殿所承襲。

村門牌坊

海南古村石門牌坊

4、石牌坊的成熟期

唐宋時期的國家實力及文化程度空前繁華,這個時期的建筑無論是在規(guī)劃上還是在裝飾上都達到了前所未有的高度。這種發(fā)展在門樓石牌坊上也體現(xiàn)出來,除了技藝的持續(xù)進步,門樓牌坊的形制、樣式、裝飾等發(fā)展都趨于成熟。

隋唐時期,一座農(nóng)村的四面均有石大門牌坊,有的鄉(xiāng)村第一道大門簡易石牌坊,第二道大門是復(fù)雜的是牌樓,有的豪華村莊還有第三道、第四道大門石牌坊,體現(xiàn)了村大門的威嚴氣派。這種其形制一直延續(xù)到明清時期。

石門樓

農(nóng)村牌坊門樓圖片

二、農(nóng)村石牌坊圖片樣式的發(fā)展門樓的演變

在宋朝清明上河圖中也有石牌樓、石牌坊的描述,《清明上河圖》是北宋的風俗畫,生動詳盡地記錄了北宋都城的城市面貌和人們的生活狀態(tài)。從畫中可以看出這一時期的村口石牌坊建筑風格延續(xù)了唐代的特點,但又充分地發(fā)揮了創(chuàng)造力,把不同類型的石牌樓建筑樣式特點表現(xiàn)的十分細致,將石牌樓建筑結(jié)構(gòu)進行細致刻畫,如斗拱,瓦飾、裝飾紋樣等,對石牌樓的工藝、樣式處理得十分精巧。

單門石牌坊

一門一樓樣式的泛馬村單門石牌坊

1、石牌坊牌樓的鼎盛期

經(jīng)過我們石牌坊廠家設(shè)計師歐陽廣彬多方研究探討,得出元、明、清時期的傳統(tǒng)石牌坊牌樓輝煌的時期,這時候石牌坊圖片樣式建筑實物留存的較多,資料的記載更加的詳盡。這一時期的繁榮經(jīng)濟促進了建筑藝術(shù)的發(fā)展,其裝飾藝術(shù)及技藝水平十分成熟,形制也已經(jīng)形成了定式。

北京牌樓,徽州石牌坊群、四川隆昌石牌坊群、海南農(nóng)村牌坊群、陜西牌坊群都是這一時期的作品。明清時期對元代石牌坊的承襲與改進,逐漸形成了具有北京特色的官式牌坊威武氣派建筑風格。

單門石牌坊

農(nóng)村一門牌坊

農(nóng)村村口石牌坊這一村門建筑類型,它的建筑結(jié)構(gòu)也是遵循著一定的規(guī)制而成。以西安農(nóng)村的門樓為例,它的類型主要是三門牌坊式大門,從簡單至復(fù)雜為單門石牌坊、三門牌坊、五門牌坊、沖天式牌坊、單門牌樓、三門石牌樓等。從這層層遞進的形制以及特定的裝飾等,均體現(xiàn)出等級森嚴的特征。

農(nóng)村牌坊農(nóng)村路口的美麗鄉(xiāng)村石牌坊大門圖片

小結(jié):歷史的長河在不斷變化,每一個時期門樓石牌坊的圖片形制、裝飾等也隨著時間的推移產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變,由單一變得復(fù)雜,由樸素變得華美,在功能方面也由實用升華到禮化。總之,在不斷的演進中,農(nóng)村門樓石牌坊的各方面發(fā)展也趨于完善。

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