農(nóng)村石牌坊修建在大門(mén)口，其實(shí)就是村口大門(mén)，修建村口大門(mén)石牌坊有什么作用呢？大門(mén)石牌坊雕刻各種龍鳳麒麟貔貅圖案有吉祥的作用，再就是修建的石牌坊有標(biāo)志性的作用，通過(guò)我們長(zhǎng)城石雕對(duì)新農(nóng)村石牌坊的調(diào)研并結(jié)合資料的收集、整理、分析，可以看到，在當(dāng)代的新農(nóng)村大門(mén)設(shè)計(jì)中，有以下作用，簡(jiǎn)單歸納如下:

石牌坊
浙江溫州農(nóng)村石牌坊石牌樓圖片



步行街石牌坊的樣式要與建筑協(xié)調(diào)
每個(gè)城市的步行街都還是有自身的特色，當(dāng)然在牌坊的選擇上也就應(yīng)該要注意好整體的協(xié)調(diào)，款式風(fēng)格等都要搭配到位，讓整個(gè)區(qū)域的建筑有亮點(diǎn)。牌坊現(xiàn)在一般有仿古構(gòu)造的牌坊、西式牌坊，也有現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的牌坊，造型樣式等也都別具風(fēng)采，在選擇的時(shí)候就要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域環(huán)境以及氛圍等看，挑選到搭配性比較好的牌坊作品。



農(nóng)村石牌樓村牌功能與文化內(nèi)涵

我們石牌坊廠家設(shè)計(jì)師歐陽(yáng)廣彬?yàn)榱嗽O(shè)計(jì)好農(nóng)村石牌樓，閱讀了大量牌坊著作，和實(shí)地考察歷代古牌坊后，得出結(jié)論農(nóng)村牌坊、石牌坊被稱(chēng)為紀(jì)念性建筑物，紀(jì)念性 僅僅是牌坊的功能之一，概括起來(lái)它有五大功能，即:標(biāo)識(shí)、紀(jì)念、裝飾.旌表和空間分界。并不是所有的農(nóng)村牌樓牌坊同時(shí)都具有這五種功能，有的牌坊僅有其中一二種功能，有的牌坊則兼、村門(mén)牌坊和標(biāo)志牌坊等左右。但正如許多文化傳統(tǒng)一樣，雖然當(dāng)時(shí)是由統(tǒng)治者欽定建造，可建造者卻是廣大的庶民，它凝聚了干萬(wàn)平民百姓的智慧，所以農(nóng)村石牌樓牌坊也展現(xiàn)了古代社會(huì)的民風(fēng)民俗。

石牌樓
農(nóng)村石門(mén)樓、村口石牌坊圖片
在民間農(nóng)村石牌樓牌坊從策立到完成的過(guò)程早就成為我國(guó)古代社會(huì)的一種重要民俗活動(dòng)，講它有三四種功能抑或五種功能全部兼而有之。正因?yàn)榕品痪哂卸喾N功能，因此，農(nóng)村牌坊所包蘊(yùn)的文化內(nèi)涵也十分豐富:從人文思想上講，牌坊表達(dá)了封建社會(huì)人們的人生理想。如學(xué)優(yōu)則仕。榮華富貴、封妻蔭子、光宗耀祖、流芳百世、名垂干秋 等觀念在牌坊上得到了充分的表現(xiàn):它也寄托著古人的神圣情感?；蝽灀P(yáng)，或表彰，或紀(jì)念或祈求，或祈福，是人類(lèi)情感的一種物化。



大門(mén)石雕牌坊的體量
山門(mén)樣式的石雕牌坊一般為三門(mén)并立，有些規(guī)模較大的景區(qū)，為了使石大門(mén)和環(huán)境相互協(xié)調(diào),入口山門(mén)為多開(kāi)間建筑，體量較大，氣魄較雄偉,可根據(jù)環(huán)境、道路及游客流向、客流量等因素而定.對(duì)于簡(jiǎn)化的山門(mén),墻體的材料為竹木，體量較小，門(mén)洞的形式可以多樣，常見(jiàn)的有圓形、方形等。


小結(jié)：以上內(nèi)容只是對(duì)新農(nóng)村牌坊大門(mén)作用的簡(jiǎn)介，新建新農(nóng)村大門(mén)還有很多好處，古代一些興盛的鄉(xiāng)村大門(mén)口都修建有農(nóng)村牌坊，在國(guó)外有華人群居的地方也都修建有石牌坊，新農(nóng)村牌坊更多的是體現(xiàn)了一種文化傳承。

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廣東省梅州市興寧市一門(mén)牌坊圖片