五千年的中華文明，將林林總總的事物熏陶得流光異彩，折映出自己的博大精深。村石牌坊文化即是如此，石牌坊和石牌樓在現(xiàn)代農(nóng)村是指的一種建筑，在古代在石牌坊的基礎(chǔ)上加上檐樓，叫做石牌樓，石牌樓比石牌坊價格高、樣式也豪華。現(xiàn)代人的叫法是石牌坊就是石牌樓，已經(jīng)不區(qū)分了，在我國很多文化底蘊深厚的農(nóng)村大門口都有石牌坊或者石牌樓，在新農(nóng)村建設(shè)中也有很多石牌坊圖片新樣式，是我國農(nóng)村風(fēng)景園林所獨有的標(biāo)志建筑。
祠堂石牌坊石牌樓的歷史地位
在社會發(fā)展的歷程中，祠堂石牌坊石牌樓直享有封建社會的禮遇，擁有著區(qū)域內(nèi)的民間技藝、建筑材料和比較核心的選址，祠堂石牌坊是時間與空間的結(jié)合產(chǎn)物。我國歷代的家族祠堂石牌坊的雕刻都十分精美，藝術(shù)價值遠超同時期其他地方的石牌坊。
石牌樓上雕刻的比較忠心的聚財神獸-石貔貅
在網(wǎng)上你搜一下貔貅，就出來聚財貔貅、旺財貔貅圖片大全等，貔貅主要的作用就是聚財，在銀行、豪宅的寶庫門口都有石貔貅鎮(zhèn)守門戶。
五門樣式的美麗鄉(xiāng)村牌坊圖片
五門石牌坊上的浮雕裝飾一般比較多，在五門牌坊上民間祥禽瑞獸紋樣也大量出現(xiàn)，農(nóng)村牌坊上的祥禽瑞獸紋樣藝術(shù)表現(xiàn)形式更加親民，民間傳統(tǒng)動物造型在石牌坊上風(fēng)格表現(xiàn)出質(zhì)樸、純真粗獷、樸素的美感。景區(qū)牌坊常用的獅、 熊、鹿、馬等瑞獸的裝飾題材在農(nóng)村牌坊也常有所見，與之不同的是民間多以傳說或神話故事作為原型，更貼近生活，鄉(xiāng)村牌坊圖片浮雕表現(xiàn)形式更加豐富,形態(tài)上也更為單純、生動、頗具人情味。由此可見，生活方式是構(gòu)成民族文化色彩的重要方面，衣、食、住、行、用則是其實際內(nèi)容。石牌坊浮雕體現(xiàn)的都是農(nóng)耕民族的特點，與人們豐衣足食的喜悅與快樂。
農(nóng)村大門石牌坊的不同風(fēng)格類型的雕刻
受地域氣候、特色文化等影響，不同地區(qū)的村口牌坊的風(fēng)格明顯，其中南北牌坊就以北方牌坊大氣雄偉、南方牌坊造型精美而突出。可以了解不同地區(qū)的牌坊，就能知道這些不同之處。有明顯風(fēng)格的則也是由于當(dāng)?shù)靥厣幕挠绊懀诘窨讨谱髦腥诤狭水?dāng)?shù)靥厣幕愿泳哂绪攘ΑＶ谱鬣l(xiāng)村牌坊，不能忽略當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗人情，要設(shè)計出更符合的牌坊，自然是有文化內(nèi)涵的牌坊才具有欣賞價值，也才有藝術(shù)性。
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