石牌坊雕刻制作的種類可以從兩個方面來區分，一是根據不同的建筑材料區分，二是根據社會功能區分。下面我們長城石雕主要論述牌坊的常用的雕刻技法,其石牌坊的建筑材料、價格、圖片樣式我們會在以后的文章詳細分析。千百年來，人們之所以鐘愛石牌坊，樂此不疲，建造了如此眾多的農村牌坊，至使農村牌坊家族越來越“丁口興旺”，農村牌坊文化越來越繁榮興盛，這是因為農村牌坊制作具有獨特壯建筑形態和豐富深邃的地方文化內涵。
贛南客家傳統農村牌坊的裝飾題材及表現手法
贛南客家傳統農村牌坊裝飾藝術能夠體現出客家人共同的感觀思想和民俗文化觀念，可以說是長期相處所積累的一種文化的共鳴，其中包含了宗教的信仰、道德觀念、審美意識等等，這些都是客家文化和生活方式的鮮明寫照。
石牌樓
濟寧長城石雕制作的湖南益陽農村牌坊、石牌樓圖片
在贛南客家傳統農村石牌坊雕刻中可以看到非常豐富的裝飾題材，有動物、植物、花卉、文字等，也有人物形象和歷史故事等，這些種類繁多的裝飾元素通過象征性、寓意性、諧音性，符號化、文字化等幾種表現手法從而被賦予其特定的意義。當然，石牌坊其裝飾表現形式的不同也會影響裝飾圖案在不同地方的運用。在贛南客家傳統民居中，隨處可見寓意吉祥的圖案，這些吉祥圖案逐漸成為了傳統文化藝術中一種不可或缺的裝飾內容。
比如黟縣的屏山村居住著舒姓的族人們。至今依舊保留了一些非常精祠堂建筑，如御前侍衛祠堂、光裕堂、慶余堂、咸宜堂等。這些祠堂的大門樓的形式都為四柱三開間石牌樓式,非常具有代表性。石牌樓門由門頭、門身和基座三部分組成。門頭由出檐的屋頂、檐下的梁枋、字牌等構成。屋頂形式為從墻壁伸出的一面坡，屋檐下有一層層的小斗拱，支撐著屋檐的出挑，有的直接使用復雜的斗拱，有的則是用簡易斗拱狀。斗拱原本為承重結構，但逐漸發展成為裝飾性構件。石牌樓門中一層的屋頂，兩端的翼角均向上起翹，其余兩側的屋頂，以對稱形式單翼起翹。屋頂正脊上帶有石雕的花紋作為裝飾，花飾內容為植物的花朵和枝葉，戧脊則由鏤空磚雕花紋構成。同時，牌樓正脊兩端和戧脊頭都有鰲魚作為吻獸，具有防火驅邪的寓意。屋頂的邊沿有裝飾精瓦當和滴水。
古牌樓福建三明古建牌樓
金其禎先生曾提出了農村石牌坊具有放表褒獎、道德教化、空間分界、情感承載、紀念追思、炫耀標榜、理念體現、風俗展示、裝飾美化、標識引導等功能。其中旌表褒獎功能是石牌坊比較主要的功能，而旌表作為古代統治者推行封建倫理，維護社會統治的一種方式，它通過對嘉德懿行進行旌表，為民眾樹立效榜樣，引導民眾進行學習，使得國家的意識形態以一種潛移默化地形式深入到基層民間中，并他們所接受遵循，形成了社會共識。在進行旌表的活動中，常在往在被旌表人所居住的宅院門或里閭門上樹立醒目的標志，達到彰善癉惡，樹之風聲的社會作用。將農村石牌坊作為主要旌表方式并形成完善的機制是在明清完成的。
小結：裝飾美是石牌坊雕刻制作的目的。精湛的裝飾藝術，給石牌坊增添了審美價值及文化價值，并且更具有標志性與紀念性。特別是有的石牌坊成了雕刻的載體，似一件大型雕塑藝術品。蘊含著吉祥風水文化，我國古代所建造的牌坊中，有不少是地方是因為修建石牌坊而知名。例如，僅五臺山石牌樓、隆昌牌坊群、徽州牌坊群，廣東的梅溪石牌坊、海南的農村牌坊、福建的新農村石牌樓等，其石牌坊牌樓造型更是千變萬化，多姿多彩，構成獨特的大門建筑美。
作者：長城石雕廠歐陽廣彬，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。
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