的農村石牌坊建筑具有悠久的歷史、豐富的內涵和獨特的造型藝術。因此長期以來，在世界各地人們往往都以牌坊這一形象化的標志，來象征和代表古老的中華文明。在我國各地農村也有很多古代農村牌坊圖片樣式，新農村村莊大門修建石牌坊牌樓的也不少。我們長城石雕設計師歐陽廣彬帶領大家下面來了解一下農村牌坊大門的吉祥和祥瑞作用。

單門牌坊
長城石雕制作的農村村門牌坊、單門牌樓圖片



　　石雕牌坊廠家要想設計制作好農村石頭門樓牌坊，就要培養石牌坊廠家雕刻工人的匠心，自古以來，掌握一門手藝走天下的道理一直被世人信奉，雖然社會環境與人的需求在不斷變化，但人們對“匠心”的追求卻永遠不會降低。然而隨著如今技術的革新、生活節奏的加快，人們開始缺乏對傳統手工藝精打細磨的耐心，已經很難像老一輩的石牌坊工匠一樣在日益冷門的傳統手工勞作行業里擇一而終。



村莊入口門樓這種石雕村門，一般設立在村口的大路上，代表的是一個村子的形象，可以算是一個村子的標志性建筑，加上上面雕刻的和村莊相關的圖案或者字體，*能夠彰顯一個村子的文化。

石牌樓門頭構件-雀替的設計制作

雀替是一種支撐屋頂出檐的結構構件，下端頂在柱身上，上端支在撐枋下。雀替用料很簡單，通常為三角形的石板制作，石牌樓廠家工匠會在構件上進行美化加工。有的石牌樓群體為壯碩的三角形，這種類型俗稱“牛腿”。對雀替的美化加工體現在兩個方面，首先是對雀替整體形象的加工，即大塊的石頭加工成彎曲的弧形，增加柔和之感，如西遞敬愛堂門樓石牌坊橫梁下的雀替，用減地平鈹法雕刻卷云紋，曲線圓婉，肥滿腴厚。多條曲線組合形成富于變化的整體造型。其次就是對雀替的表面作藝術化修飾。無論是石牌樓中的哪部分構件，對其裝飾美化有繁有簡，簡單的則在構件上雕刻各種紋樣，復雜的則是在構件上雕刻動植物以及人物場景，雀替也不例外。在西遞的敬愛堂和宏村的祠堂石牌樓上，其主要建筑空間中，多將撐拱雕刻成動物形狀，主要以獅子為主，獅頭朝下，獅尾在上，獅身隨撐拱的弧線而彎曲，公獅捧著繡球，母獅懷抱小獅，完全-副憨態可掬的形象，獅子的毛發和繡球雕琢的非常細致和剔透。除了獅子，在樂敘堂里，把撐拱雕刻成鰲魚，龍頭在下魚尾在上，整個呈倒立狀，鰲魚兩眼圓睜，嘴角還生出兩根胡須，模樣很神氣，魚身布滿魚鱗，形態十分生動。



梁、枋部位不能使用橫楂和斜楂的石料。三“聽”：用手錘敲砸石料，如發聲梆子清脆，說明石料的整體性能好，如發聲鼓腔啪嚓，說明石料的整體性不好，容易出現空洞暗綹，干裂砂眼，如果用在牌樓上容易發生斷裂現象。四“杵”：用釬子杵一杵石料的凸出部位，進一步查看石料的堅實密度，杵一杵對石料有懷疑的地方，杵一杵雜色石線是否過楂。


農村石牌樓、石牌坊的歷史價值在哪里

石牌樓不僅能用幾何形體抽象地表現某種建筑藝術氣氛，圖片樣式有的莊嚴、肅穆、秀麗、輕盈等,還能結合各種文學藝術形式再現生活情景。它的歷史價值、藝術價值、欣賞價值等精神功能遠遠大于作為“大門”的實用價值的物質功能。獨具特色的藝術價值。農村村口或者祠堂大門口、景區大門口、古城大門口等一座石牌樓的建成，從構思、選材、布局到雕刻、繪畫、楹聯，每一個細節無不體現著古建石雕廠家在建筑藝術上的智慧和造詣。


村口石牌樓雕刻技法設計-淺浮雕
我們長城石雕制作的新農村村口石牌樓大部分采用了淺浮雕的雕刻技法，經過較大幅度的形體壓縮植物的刻畫是單層次的，雕刻起位低，平面感較強。圖中各種植物在雕刻時采用繪畫的描繪手法，為了加強浮雕的依附性運用、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間。如下圖我們制作的湖南耒陽市的農村單門牌樓石大門的浮雕忍冬蓮花紋是淺浮雕中典型的作品，使蓮花紋樣通過雕刻深淺的變化，體現出它的層次感錯落有致，雜而不亂，曲線優美，生動形象。如圖石牌坊的橫梁的側邊葫蘆福祿皆收，平安吉祥之意。單門牌坊立柱上的的纏枝葫蘆紋飾福祿皆收，平安吉祥之意。如圖中石榴紋飾寓意子孫延綿，多子多福，富貴吉祥，繁榮昌盛的意象。如圖中的桃子紋飾代表著嵩高百壽，長生不老，健康長壽的寓意。

山西省臨汾市曲沃縣村口牌坊制作