現(xiàn)在我們石牌坊廠家制作的江西農(nóng)村牌坊群及江西祠堂牌坊大門基本保持了明清時(shí)期古村落建筑格局,石牌坊材料和工藝特點(diǎn)等方面保留了江西牌坊歷史原狀,具有鮮明的地方特色,其碑刻題記記載的建筑歷史和物質(zhì)遺存可以相互印證。江西農(nóng)村牌坊群歷經(jīng)多個(gè)朝代,整修不斷,保存了不同時(shí)代的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn),有較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

農(nóng)村牌樓
長(zhǎng)城石雕制作的江西農(nóng)村牌坊村牌樓圖片
在江西農(nóng)村牌坊中,古石牌坊中有一座著坊,叫做字水瀠洄牌坊,字水瀠洄牌坊位于吉水縣金灘鎮(zhèn)燕坊村民委員會(huì)燕坊村小組,坐西朝東,磚石結(jié)構(gòu),清代建,為麟風(fēng)院中的庭院門坊。該門坊臨水而建,氣勢(shì)恢宏,可算古大門石牌坊中的精品,是燕坊村迄今保存完好的一座牌坊。

農(nóng)村村口牌坊的風(fēng)水
農(nóng)村該不該修建石牌坊大門呢?我們看一下歷史記載:明代之后,由于風(fēng)水學(xué)說的盛行,人們開始在村莊周邊建塔和石牌坊牌樓,這便是風(fēng)水塔和風(fēng)水村大門。風(fēng)水石牌坊牌樓大致分為兩種類型:一種是文峰石牌坊、石牌樓,主要建在村莊大門處。古人認(rèn)為主導(dǎo)文脈的文峰如果高度不夠,或是各村各姓之間為了互相競(jìng)爭(zhēng),就會(huì)在村口建造石牌坊、石牌樓來增加村子大門高度,使本村、本族能夠繁榮昌盛。
石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
另一種是水口石牌坊、石牌樓,主要建在村莊大門口。古人認(rèn)為村莊入口處建石牌坊牌樓,能夠鎮(zhèn)水驅(qū)邪,保佑一方四季平安、風(fēng)調(diào)雨順,也有希望通過建村門石牌坊來更好地營(yíng)造一種只見吉祥、風(fēng)生水起的意境,風(fēng)水中的水是財(cái)富的象征,在村口修建農(nóng)村牌坊可以過濾不好的氣息,修建村口石牌坊則表達(dá)了人們企盼一個(gè)地方能夠人財(cái)兩旺 、百業(yè)興隆的意愿。
村牌坊
江西農(nóng)村牌坊圖片

石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
在禮文化中,旌表開始是以旌和表的形式分別出現(xiàn)的。旌初的釋義是古代旗幟,在《周禮.春官.司常》就有記載: 司常掌九旗之物名,各有屬以待國(guó)事。日月為常,交龍為旗,通帛為施,雜帛為物,熊虎為旗,鳥隼為旗,龜蛇為施,全羽為旋,析羽為旌。
農(nóng)村石牌樓
江西廬山石牌樓、大理石門樓圖片小結(jié):我們長(zhǎng)城石雕在園林石牌樓作用的基礎(chǔ)上,引出園林牌樓的概念,詮釋了牌樓和傳統(tǒng)園林的共通之處,二者都產(chǎn)生于人類文明之后并伴隨著人類文明而發(fā)展壯大;都具有悠久的歷史淵源,在同一時(shí)期達(dá)到成熟期而且都是多種藝術(shù)形式的集合體。因此,才會(huì)產(chǎn)生了園林石牌樓大門,用于界定園林空間,裝點(diǎn)園林景觀并營(yíng)造園林意境。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/paifang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2061

農(nóng)村牌樓
長(zhǎng)城石雕制作的江西農(nóng)村牌坊村牌樓圖片
在江西農(nóng)村牌坊中,古石牌坊中有一座著坊,叫做字水瀠洄牌坊,字水瀠洄牌坊位于吉水縣金灘鎮(zhèn)燕坊村民委員會(huì)燕坊村小組,坐西朝東,磚石結(jié)構(gòu),清代建,為麟風(fēng)院中的庭院門坊。該門坊臨水而建,氣勢(shì)恢宏,可算古大門石牌坊中的精品,是燕坊村迄今保存完好的一座牌坊。

農(nóng)村村口牌坊的風(fēng)水
農(nóng)村該不該修建石牌坊大門呢?我們看一下歷史記載:明代之后,由于風(fēng)水學(xué)說的盛行,人們開始在村莊周邊建塔和石牌坊牌樓,這便是風(fēng)水塔和風(fēng)水村大門。風(fēng)水石牌坊牌樓大致分為兩種類型:一種是文峰石牌坊、石牌樓,主要建在村莊大門處。古人認(rèn)為主導(dǎo)文脈的文峰如果高度不夠,或是各村各姓之間為了互相競(jìng)爭(zhēng),就會(huì)在村口建造石牌坊、石牌樓來增加村子大門高度,使本村、本族能夠繁榮昌盛。
石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
另一種是水口石牌坊、石牌樓,主要建在村莊大門口。古人認(rèn)為村莊入口處建石牌坊牌樓,能夠鎮(zhèn)水驅(qū)邪,保佑一方四季平安、風(fēng)調(diào)雨順,也有希望通過建村門石牌坊來更好地營(yíng)造一種只見吉祥、風(fēng)生水起的意境,風(fēng)水中的水是財(cái)富的象征,在村口修建農(nóng)村牌坊可以過濾不好的氣息,修建村口石牌坊則表達(dá)了人們企盼一個(gè)地方能夠人財(cái)兩旺 、百業(yè)興隆的意愿。
村牌坊
江西農(nóng)村牌坊圖片

石牌坊
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
在禮文化中,旌表開始是以旌和表的形式分別出現(xiàn)的。旌初的釋義是古代旗幟,在《周禮.春官.司常》就有記載: 司常掌九旗之物名,各有屬以待國(guó)事。日月為常,交龍為旗,通帛為施,雜帛為物,熊虎為旗,鳥隼為旗,龜蛇為施,全羽為旋,析羽為旌。
農(nóng)村石牌樓
江西廬山石牌樓、大理石門樓圖片小結(jié):我們長(zhǎng)城石雕在園林石牌樓作用的基礎(chǔ)上,引出園林牌樓的概念,詮釋了牌樓和傳統(tǒng)園林的共通之處,二者都產(chǎn)生于人類文明之后并伴隨著人類文明而發(fā)展壯大;都具有悠久的歷史淵源,在同一時(shí)期達(dá)到成熟期而且都是多種藝術(shù)形式的集合體。因此,才會(huì)產(chǎn)生了園林石牌樓大門,用于界定園林空間,裝點(diǎn)園林景觀并營(yíng)造園林意境。
作者:長(zhǎng)城石雕公司
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