我們濟(jì)寧長城石雕是敬業(yè)的石牌坊牌樓廠家，每個(gè)工人師傅都有工匠精神，每一座石牌坊牌樓出廠，都對的起自己的良心，都可以問心無愧的說：在同行中一樣的價(jià)格比質(zhì)量，敬業(yè)、專心是我們石牌坊牌樓廠家的追求，不因價(jià)格而改變質(zhì)量，也不會(huì)偷工減料去制作，選擇我們廠，你就選擇了高品質(zhì)。



我們長城石雕研究了歷代石牌樓的修建作用很多都有聚財(cái)作用，古代人們村口都有煞氣，認(rèn)為“煞”就是一種潛在的威脅，表面上風(fēng)平浪靜，但危險(xiǎn)隱藏其中，一旦遇到特定的時(shí)間、空間和條件,便會(huì)產(chǎn)生事先意想不到的禍害。比如若是有一支滿弓之箭(煞),使其對著的任何人都會(huì)感覺到緊張害怕，但此時(shí)在村口修建石牌樓和石牌樓，上面雕刻祥龍、麒麟、石獅子等鎮(zhèn)宅神獸，這也是方法之一，因?yàn)榭床灰娢ｋU(xiǎn)，所以人是不會(huì)害怕的，但這種潛在的威脅依然埋伏，若擋在人與之間的煞氣修建石大門，石大門上雕刻石雕麒麟、石雕聚財(cái)貔貅、鎮(zhèn)宅石獅子、雕刻祥龍有助于本地龍脈形成，這樣修建一做石牌樓和石牌樓，可以鎮(zhèn)宅、聚財(cái)、等稱為風(fēng)水寶地。



歐美國家的風(fēng)水現(xiàn)狀：歐美國家對風(fēng)水的認(rèn)識(shí)來白于華僑的傳播，他們發(fā)現(xiàn)遷徙到西方國家的華僑起居、生活和工作會(huì)遵循一些“奇怪”的原則，通常這些華僑是屬于比較富裕的階層，于是開始研究這些原則，而這些原則往往就是華僑從帶去的風(fēng)水原則。在國外有華人群居的地方基本就有石牌坊或者大門牌樓，這也是石牌坊在最近新農(nóng)村建設(shè)中又收到了重視的原因之一。



景區(qū)公園石牌坊和農(nóng)村牌坊的視覺符號-對聯(lián)藝術(shù)

農(nóng)村牌坊上的對聯(lián)藝術(shù)和牌匾藝術(shù)是人文內(nèi)蘊(yùn)、升華景觀意境等手段，是農(nóng)村牌坊建筑的“詩化”、“心靈化”，是對于景觀表象和心靈境界的一種審美概括，是鄉(xiāng)村石牌坊建筑中不可或缺的藝術(shù)珍品。鄉(xiāng)村石牌坊建筑上的楹聯(lián)講究驕儷對仗，音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏優(yōu)美，融散文的氣勢與韻文的節(jié)奏于一爐，淺貌深衷，蓄意深遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富。如姜子牙釣魚臺(tái)(山地園)的大門石牌坊繡綺亭楹聯(lián)：千古蓄謀名留圣跡一灣溪隱輔臣。


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