石牌樓也叫作石牌坊，在我國農村可以經常見到它的身影，是我國古建筑中的一種類別，也是現代新農村村門的標志建筑。農村古建牌樓集古建斗拱建筑、書法、對聯、雕刻、繪畫、民俗文化等建筑技術和文化藝術之大成, 具有較高的歷史和藝術價值。

一門石牌樓
河南農村一門石牌坊石牌樓圖片



石牌樓
濟寧長城石雕制作的湖南益陽農村牌坊、石牌樓圖片
古建筑牌樓
古建筑石牌坊牌樓
南方海南和廣東、湖南、湖北牌坊建筑與北方恢弘氣勢的牌坊還是有一定的區別，考察南方地區的牌坊，主要還是通過徽州，牌坊比較集中，造型也更多樣，在不同的牌坊后也可以了解不同的故事，感受不同的生活。

作者長城石雕：歐陽廣彬其實關于牌樓，如今大家也不會陌生，在我們很多農村建設中都會出現，將其建造在入口處，能夠成為標志性和象征性所在。牌樓的建造有很多事項需要了解清楚，并不是一概而論，那么如何設計好一座農村牌樓？有哪些事項必須要了解清楚呢？還是要先弄明白這些流程事項。



村門牌坊
江蘇農村石牌樓石牌坊圖片樣式
我們下面看一下石牌坊的發展史，現存的大部分石牌樓分布在農村路口或者宗族祠堂大門口，還有一部分在廟宇大門口、景區園林門口。農村為什么修建石牌樓呢發現，通過總結牌樓可以得出：石牌樓不論其結構多么簡單或者多么復雜，形制如何花式繁復、所處的位置基本路口、村口、門口等地方，這就說明農村石牌樓作用是標志性作用。




農村古牌坊修建的社會心理背景

農村古牌坊這種門樓圖片樣式的出現，不僅僅是出于王權的“召喚”，宗族權利的“需要”，它在民間廣泛建造與流傳，被社會大眾所接受,可以說,牌坊建筑及文化的傳承，也具有普遍的社會根基。
站在歷史的角度來看,農村牌坊只是在它的產生時期作為一種具有使用功能的建筑而存在，越往后，它的實際應用價值就越弱化，它的表意、象征等媒介功能則得到增強，這種強化與弱化的效應恰如其分的反映了石牌坊的建造主體及使用主體人類的社會心理:如果說居住是人類賴以生存的基本條件的話，那么，按照美國心理學家馬斯洛的需求層次理論,人對于自我價值的追求則是人類社會生活的更高要求。


傳統建筑的古牌坊和現代景觀街道石牌坊設計的設計方式各有不同，并蘊含著不同的文化價值，也是古人們智慧的結晶。提取傳統村門牌坊建筑中具有審美價值、文化意義的設計思想加以總結、整合，并將這些元素應用到現代社區牌坊、新農村街道牌坊設計中，在新時代中發揚民族文化，樹立文化自信，并將傳統農村牌坊建筑文化中的哲學意義延續下去，探索其對當代農村街道牌坊設計的影響，實現對民族文化的傳承與發展。

作者：歐陽廣彬

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