佛教在漫長的中國歷史上留下了非常多的痕跡，但是從頭到尾，佛教在中國是不斷的變化的，并且佛教的教義符合統(tǒng)治者的需要，所以一直的流傳了下來，可以說，佛教在與世無爭，修行中把人們的痛苦稱為磨煉，讓人逆來順受，給予人們希望。石雕觀音菩薩就是佛教給予人們的希望，從救苦救難，到大慈大悲，無一不透露著佛教給予人們的幫助，苦慣了的中國人當(dāng)然甘之若飴，感恩戴德。可以這么說，中國人把滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)的精神發(fā)揮的淋漓盡致從而早就了觀音菩薩現(xiàn)在的地位。

石雕的發(fā)展，科學(xué)是第一生產(chǎn)力，這是一個(gè)不變的道理，人們掌握了更多的技藝之后一定會用回來造福人們，所以科技的發(fā)展讓各行各業(yè)都受到了影響，石雕也是。石雕從原始社會的石器到現(xiàn)在的各種工藝品，都是科技的提升，而石雕觀音作為其中一個(gè)產(chǎn)品也深受其利。石雕觀音也從最初的輪廓的都看不清晰到現(xiàn)在栩栩如生，打造出各種氣勢，各種形態(tài)，各種表情，各種神態(tài)的形象，都脫離不了科技的發(fā)展。

人們需求和觀音的切合，初入中國的觀音菩薩并沒有送子招財(cái)?shù)墓δ埽矝]有救苦救難的作用，也沒有長命百歲的寓意，為什么發(fā)展到了今天，觀音雕刻可以做到象征這些好的功用，說到底也就是觀音菩薩的切合點(diǎn)剛好與人們所需求的高度的一致，如果說印度最高的神是釋迦摩尼，基督教最大的神是宙斯，而觀音是中國人心中最高的神，或許不是最強(qiáng)的，但是最有用。基于以上說明，我們也就明白了石雕觀音為什么成為了人們常見的擺放品，無心插柳柳成蔭真正的解釋了觀音菩薩發(fā)展的歷程，或許不是巧合，而是必然。

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