石雕觀音是人們常見(jiàn)的石雕工藝擺件，最常見(jiàn)的地方莫過(guò)于寺廟，當(dāng)然隨著觀音菩薩故事的廣為流傳，很多廣場(chǎng)，祠堂，公園等地方都開(kāi)始有擺放觀音的趨勢(shì)了。但是我們常常見(jiàn)到的觀音佛像造型多多少少有些不同，并且對(duì)于觀音，沒(méi)有統(tǒng)一給出觀音菩薩應(yīng)該具有的形態(tài)，全靠人們內(nèi)心深處對(duì)于觀音的自我感受而定，所以觀音形象是多種多樣的。

    最常見(jiàn)的惠安石雕觀音造像的不同之處在于男女的觀音造像，在印度，緬甸還有印尼等地區(qū)，男性的觀音形態(tài)是人們廣泛所接受的，并且在中國(guó)的宋代以前，也都是男性的觀音形象，但在送子觀音和求子觀音形象出來(lái)以后，人們慢慢的覺(jué)得這種事只有女人才會(huì)去做，所以慢慢的把觀音女性化，這成為了中國(guó)人改變佛學(xué)人物形象最為經(jīng)典的故事。所謂觀音的男身還是女身，在藏傳佛教中，觀音從來(lái)都是男身；但在民間，因觀音和藹可親，親民慈愛(ài)，人們更多地將其認(rèn)為是女性。

    一般來(lái)說(shuō)，男版的觀音，和其他的佛像并無(wú)太大的差別，甚至有的觀音還有寸許長(zhǎng)的胡須，大多以站立的形象存在，頭部螺紋狀發(fā)，耳大，身披袈裟和素衣，其中南北朝的石雕男觀音形象最為豐富多彩。女版的石雕觀音在中國(guó)各地廣泛的開(kāi)發(fā)結(jié)果，有著慈祥的外表，白衣，凈瓶，手勢(shì)成法印，給人以希望和祝福。不管觀音菩薩是男身還是女身，都不影響我們對(duì)大慈大悲觀音菩薩的崇敬，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)生活持平常心，對(duì)佛像菩薩持敬畏之心，對(duì)佛所傳遞的善念善行要堅(jiān)持去做，對(duì)于那些惡行要堅(jiān)決阻止，并引導(dǎo)其走向正道。

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